Sentidos

A comunicação não só fascina os seres humanos há longa data, como também é a propriedade que nos permite fascinarmo-nos com ela. Estudos sobre a comunicação existem desde tempos remotos, tanto no Ocidente quanto no Oriente. Estudaram-se as propriedades da linguagem, seu funcionamento, sua construção, a capacidade do sujeito de usá-la, mas, quiçá, o mais interessante seja a produção de sentidos, afinal isto não é individual, sendo talvez nossa essência humana, a capacidade de nos fazer entender, de querer que o outro tente chegar o mais próximo possível daquilo que nós buscamos enunciar.

Entretanto, com a atomização da sociedade, o niilismo imperante, o individualismo e o egoísmo que marcam nossa época, a produção de sentido também se desestabiliza. Não temos mais diálogos, mas um mosaico de monólogos, com cada lendo ou ouvindo do outro apenas o que deseja, mas não o que foi realmente dito. Essa tônica acaba por nos afastar uns dos outros, ampliando a sensação de solidão, talvez a angústia contemporânea mais latente. Estamos próximos, comunicamo-nos diuturnamente, mas, na verdade, sentimo-nos sozinhos, presos em nossos conceitos, sem paciência para ouvir algo diferente do que minha voz possa dizer ou aquilo que outras vozes ecoam da minha própria voz, ou seja, só ouvimos a nós mesmos, tornando-nos, assim, mais egoístas ainda. 

E o diferente? O diferente, que é a verdadeira riqueza, a ideia básica do indivíduo, que, infelizmente, descambou para o individualismo, sua realização plena e única dentro de uma coletividade é acachapada pelos gritos histéricos de quem não consegue lidar com a diferença, mas, demagogicamente, se diz zelar pelo bem de todos. Defender qualquer postura diferente da hegemônica que pode ser, simplesmente, republicana (ou seja, da res pública, ou da coisa de todos) é motivo para que a produção de sentidos rotule-nos de qualquer coisa diferente daquilo que desejamos produzir, e vice-versa.

Cada vez mais distantes, cada vez menos pacientes, cada vez menos tolerantes, vamos moldando um mundo à nossa imagem e semelhança, excluindo aquilo que não for um espelho de nós mesmos, criando não um mundo amplo e plena, mas restrito e homogêneo, com os interesses próprios postos em um altar sagrado, como um ídolo e impedindo, desta forma, o movimento contínuo da vida. 

Não sei se fui claro, mas também pouco importa, pois cada um atribuirá o sentido que quiser a este texto!

A conta, por favor

Não vou partidarizar o debate político neste momento, embora seja óbvio que as posturas do atual e do ex-governador sejam diametralmente opostas.  Fizemos greve no Governo anterior, estamos na iminência de outra neste. A questão é mais profunda, a questão está entranhada nas terras do nosso estado, nas terras de nosso país. A questão é: quem vai pagar a conta de políticas públicas equivocadas, experimentais que, artisticamente, seriam válidas, mas, politicamente, são inviáveis? Quem vai pagar a conta que maus gestores fizeram? Quem vai pagar a conta que a corrupção nos cobra? Agora, não esqueçamos de incluir nesse rol de questões: quem vai pagar a conta da sonegação de impostos? quem vai pagar a conta das isenções fiscais injustas e desiguais? Nós, nós, os trabalhadores, vamos arcar com esses gastos. 

Então antes de pagá-la, vamos nos propor outra questão: temos de pagá-la? Não, não temos. Mas para isso precisamos entender coletivamente que esse parcelamento combo (pois vem com a ameça de agosto incluída - o Secretário Giovani Feltes disse que o próximo mês será pior, obviamente) afeta a todos (não, não sou economista, formulo minhas análises empíricas, se alguém quiser colaborar...). O funcionário que deixa de receber, deixa de gastar na iniciativa privada, pois precisa economizar para pagar o Estado, assim sendo o dinheiro circula menos, o desemprego cresce e a crise aumenta. Poderiam pensar os mais simplistas: "Privatiza! Privatiza!" Mas uma empresa privada não gastaria um dinheiro tão alto numa máquina que não pudesse se recuperar. Ah, há, portanto,  possibilidade de recuperação do serviço público, que pode ter qualidade e chegar a todos, inclusive, onde a iniciativa privada não chega.

Porém, para não pagarmos essa conta e podermos dividir o saldo entre todos, não podemos ficar esperando de pernas cruzadas, mão atadas e boca fechada. Unidos, tentando manter a ideia, talvez abstrata, de categoria, sem cisões partidárias, sem interesses pessoais - esses são mais alguns obstáculos que deverão ser enfrentados - possamos caminhar atrás da utopia à Galeano. E, quiçá, assim consigamos nos orgulhar que o gaúcho é um povo guerreiro de verdade, porque luta em nome de todos! 

Prazer, Brique da Vila Belga

Foi tão bom conhecer você hoje. Mas antes gostaria de apresentar-me rapidamente. Me chamo Rodrigo, sou professor e natural de Santana do Livramento, mas vivo em Santa Maria há onze anos  e, nesses anos todos, conheci muita gente aqui, conheci muitas coisas aqui, mas hoje tive o imenso prazer de conhecer o Brique da Vila Belga, que, mais que um brique, mais que uma aliteração, é vida nesta Santa Maria

Ir descendo a Rio Branco, sempre tão vazia e triste aos domingos, e enxergar aquelas cabeças pululando, num vaivém de pessoas que habitam a cidade e ganham as ruas, as ruas de todos nós; ver juntas diferentes manifestações sociais e artísticas: solos de blues, vendedores de vinis, capoeiristas, roqueiros, filósofos, uma editora cartonera local; andar em um lugar que nos liga de maneira simbólica a tantas outras feiras do estilo, espalhadas pela América Latina; e, acima de tudo, ver os amigos; amigos que não vemos há tempos, amigos que vemos todos os dias, mas, sobretudo, amigos; parar e conversar com tanta gente querida e interessante, conhecida em diversos momentos da vida, faz com que nesse tempo vários tempos convirjam para o mesmo espaço; espaço abarrotado de vida, de sorrisos, de cor, de alma, de cheiros, de som, de gostos. É muito bom ver o lugar que escolhemos para ser nosso, isto é, a cidade da gente tão cheia de gente. 

(FOTO: A foto foi retirada da página do Brique da Vila Belga no Facebook) 

Não foi um confronto

Com meus alunos, vemos como as palavras têm poder, que elas nunca são simplesmente um signo linguístico objetivo, frio e insosso. As palavras reverberam, produzem sentidos, provocam emoções e forjam identidades. Começo assim, pois acredito que falar sobre o que aconteceu com meus colegas do PR esta semana como CONFRONTO entre professores e policiais é criminoso. Professores e policiais são servidores estaduais com salários baixos e condições precárias de trabalho, que, ao longo dos anos, veem suas imagens denegridas socialmente. 

O que aconteceu esta semana foi a economia solapando o ser humano, como acontece todos os dias em níveis, nem sempre, menos brutais. A demanda econômica obriga a mexer com quem tem menos poder econômico, logo a previdência dos professores e, para assegurar a vitória da economia, utilizam-se os colegas que têm o mesmo nível econômico, ou seja, os policiais. Assim, parece que este é o cerne, mas, enquanto isso, vota-se, numa democrática sessão, na qual os interessados são impedidos de assistir, o futuro previdenciário do magistério. 

Só isso já seria terrível, entretanto ações geram reações numa cadeia ininterrupta: a selvageria no PR não é amplamente difundida pela imprensa tradicional, TV, jornais, rádio; as redes sociais começam, estranhamente, a ter erros em seus sistemas para matérias cujo teor é barbárie paranaense e, não obstante, uma importante revista de circulação nacional achincalha o magistério, criando uma nova identidade para os professores.

Concordo com a revista (e cito revista, pois a matéria não foi assinada) no que diz respeito aos salários. Talvez um professor, que ganhe mais hoje, não modifique seu modo de dar aula no ato e nem todos os problemas de educação sejam resolvidos com um reajuste salarial. Contudo, tenho a plena convicção que, a longo prazo, essa é a saída. Melhor remuneração, menos tempo frente a alunos, mais tempo para estudo e preparo de boas aulas, com novas dinâmicas e concepções sobre a sociedade, os jovens e a própria educação. Sabemos dos problemas na educação, mas também sabemos o quanto podemos melhorar, e como, nós, professores queremos isso não para dar uma resposta à sociedade, mas para transformá-la em um lugar mais humano, no qual nunca alguém vincularia dinheiro à barbárie física e psicológica a que assistimos há poucos dias! 

(Imagem: Giuliano Gomes/Estadão Conteúdo)

Deixo-lhes o meu silêncio

Quando a política partidária toma conta de tudo, tudo se torna um ato político, inclusive, não querer falar sobre política. Que assim o digam os manifestantes que nunca saíram das ruas, que lá estão clamando por uma reforma política, por um preço justo das passagens de ônibus, pelo respeito e criação de leis que reconheçam negros, gays, lésbicas como seres humanos de verdade, o pessoal que batalha pela reforma agrária ou pelo direito à moradia. Mas é sério, não quero falar sobre isso.

Hoje, quero ser egoísta, quero falar sobre amenidades, quero falar sobre coisas simples como a beleza de um poema, que nos causa uma emoção a ponto de nos perturbar enquanto o lemos; quero falar sobre o abraço apertado no momento mais triste do dia, aquele abraço que faz uma lágrima correr no canto do olho; quero falar sobre o elogio gratuito, sem interesse, que surge na hora em que o dia está mais abafado a ponto de pesar na nossa alma e fazer a tristeza parecer inevitável; quero falar daquele ato sem importância, do convite inesperado para alguma coisa que queríamos muito; quero falar, por falar, para alguém que ouvisse antes de responder; quero falar sobre aquele beijo gostoso e sincero que acelera o coração. Ou seja, em um momento em que as questões objetivas e todo o materialismo toma conta, quero falar de subjetividade, quero falar de sentir, mas não vou falar de nada, pois falar do momento histórico desperta ódio - isso é sentimento -, e falar de sentimento é eximir-se da História - questões materiais. Por isso, deixo-lhes este meu silêncio.